Monday, May 6, 2019

नाटक कसे लिहावे??

“अरे थांब रे, एका रात्रीत लिहून देतो नाटक!!! आणि ते पण युनिक विषय घेऊन!!!” नाट्य लेखकाचे हे शब्द जेव्हा जेव्हा मी ऐकतो तेव्हा मी खरोखरच भारावून जातो. भल्या भल्यांनाहि जे जमत नाही ते  प्रकृतीच्या माणसाने करून दाखवले आहे.
नाटकात काय कराल?? असे जर कोणी विचारले तर थोर विचारवंत “लेखन” असे म्हणतात. भरतमुनींनी एवढं नाट्यशास्त्र जरी  लिहिलं असलं तरी सगळ्यात कठीण काम म्हणजे नाटकाचे लेखन त्यांना जमू शकले नाही आणि त्या शोकामध्ये  त्यांनी पुढचे ग्रंथसुद्धा बहुतेक लिहिले नाही. म्हणून नाट्य लेखकाचे स्थान उच्च आहे ( दिग्दर्शकाने लक्षात ठेवावे!!!)
     माझ्या लेखक मित्राने एकदा इडलीचा घास खाताना सहज म्हटले “नाटक लेखन ही ६५ वी कला आहे  कोणालाही सहजच अवगत होत नाही” हे वाक्य त्या ‘एकदा’ पासून आतापर्यंत माझ्या डोक्यात फिरत राहिले आहे.  65 वी कला चौसष्ट कलांचा अधिपती गणेशाला सुद्धा जमू नये म्हणजे नवल झाले. तर हि ६५ वी कला अभ्यासण्यासाठी मी अनेक ग्रंथ वाचले.यावरून नाट्यलेखन हे ‘झटपट इंग्रजी शिका’ सारखे शिकता येत नाही त्याला चांगली बैठक लागते या निष्कर्षाप्रत पोहोचलो आहे.
अनेक (खरतर अगणित!!) ग्रंथ वाचल्यानंतर ‘आम्ही’!! (खूप अभ्यास केल्यामुळे ‘आम्ही’ लावले आहे.या मुळे विद्वान वाटतो. तसा ‘मी’ पणा माझ्यात नाहीच) नाटक कसे लिहावे या शोधावर पोचलो. हा शोध आम्ही या लेखस्वरुपात आपल्या समोर मांडत आहोत.या शोधातून अनेक मोठे मोठे नाट्य लेखक व्हावे अशी आशा आहे {होणारच}. तरुण लेखकांना याचा फायदा होऊन ते मोठे लेखक होतील, या सामाजिक कार्यात आमचा थोडासा हातभार लावत आहोत.
यंदाचा सिझन पाहता नाट्यलेखनाला चांगले दिवस आले आहेत. त्यामुळे नव्या लेखकांची संख्या अधिक. याचा फायदा अगणित नवलेखकांना होणार (त्यामुळे प्रकाशकांनी त्वरित संपर्क साधावा...आम्हाला.) त्यामुळे जराही वेळ न दवडता ( नाट्यलेखकाने  जराही वेळ दवडू नये!!) मी (आम्ही!!) सुरुवात करतो.

||श्री गणेशाय नमः||

लिहावे कसे हे कळेना जनासी  |
म्हणोनी प्रभुने धाडियले आम्हासी |
सांगतो कसे लिहावे नाटकासी |
नमन करून एकवार त्या प्रभूसी  ||

 नाटक किंवा नाट्य लेखन करण्याआधी नाटक म्हणजे काय हे आधी समजून घेणे गरजेचे आहे. तर “नाटक म्हणजे जमिनीला फुटलेले कोंब” (पहा :– स.भा. दिवरे ‘नाटकाचे फुल’ पान.६३) या वाक्यानुसार नाटक हे नाजूक असते. तसेच त्याला हाताळावे.लेखन हि नाटकाची मुळं आहेत (root).ते जर भक्कम असतील तर नाटक मोठे वाढेल असे आम्हाला वाटते. येथे हे नमूद करायला हवे कि नाटक जरी नाजूक आहे असे सांगितले असेल तरी नाटक करणारे नाजूक नसतात (सल्ला-तुम्ही नाजूक असाल तर तुम्हाला खरं सांगतो.. झेपणार नाही!!! ).वरील व्याख्येनंतर इतर सध्या व्याख्या –

• नाटक म्हणजे समाजाचा आरसा
• नाटक म्हणजे आभास
• नाटक म्हणजे अस्तित्व इ.इ.इ.

हि वाक्ये तुम्हाला विविध कॉलेजात ऐकायला मिळतील (परंतु आम्ही प्रथम सांगितलेली व्याख्याच अधिकृत धरावी). या वरील तीन व्याख्या या ज्यांनी त्या तयार केल्या त्यांच्या प्रमाणे अगदी ‘ढोबळमानाने’ आहेत .
तर आता तुम्हाला नाटक म्हणजे काय हे लक्षात आलं असेलच. तर आता मुख्य प्रशिक्षणाकडे वळूयात.

पायरी १ :- नाटक लिहायचे मनात ठरवल्यास लगेच ते लिहू नये. चार दोन लोकांना आपली कल्पना सांगावी आणि हसून “ लिहितोsssय एक नाटक!!” असे साधेच बोलून; म्हणजे अगदी शुल्लक आहे असे म्हणून कोण यावर काय प्रतिक्रिया देतय, ते बघावे. कोणी प्रतिक्रिया देवो अथवा न देवो आपल्याला लिहायचाच आहे हे ध्यानात ठेवा . आता सगळ्यांना सांगून आपला साधारण आठवडा तरी झाला असेलच . या आठवड्यात जर तुम्हाला दुसरं काही करावसं वाटलं नाही तसेच ‘असलं काहीतरी करत बसतो’ म्हणून घरातून काढलं नसेल आणि दिग्दर्शकाचे प्रेशर असेल तर मग आरामात “ हे काय दोन दिवसात देतो” असे म्हणून मोकळे व्हावे.

पायरी 2 :- आता मात्र तुम्हाला लिहावच लागेल अशी वेळ आली असेल. तर आता नाटक लिहिण्याला सुरवात करणार का ? तर नाही!!!! प्रथम लिहिण्या साठी काही वस्तूंची गरज लागते “नाट्य लेखक हा गरजू असतो” [ एकदा पहाच :– ‘गरजवंताची नगरी’ या प्रायोगिक नाटकातील लेखक हे पात्र (हे नाटक तीनदा बघून शहानिशा केली आहे)]
लिहायला बसतानाच मुळी हि षोडशोपचाराची तयारी कारायला लागते. ज्या प्रमाणे एखादा आचारी काही तयार करण्या आधी सामान रचतो किंवा एखादा वादक आपली वाद्य लावतो, डॉक्टर ऑपरेशन च्या आधी हत्यारे तयार ठेवतात त्या प्रमाणे लेखकाने काही वस्तू तयार ठेवाव्याच लागतात. टेबलावर – पेन ,कागद , ग्रंथ भांडार (“लेखकाने जवळच्या पुस्तकामधील शब्द न घाबरता उचलावे.” श.म.नांदे :- ‘लेखक आम्हाला काय कोणाची भीती’ या पुस्तकातील), व्यसन असल्यास विडी / सिगारेट , आणि सगळ्यात महत्वाचे म्हणजे चहा (“तोंडातून चहा आत टाकला कि पेनातून शाई भरे पडतेच म्हणून समजा” –च.हा. पाजरे- ‘लेखक आणि चहा एक उत्तेजक पेय’ )
तर हे सगळं तयार झालं कि चं अंगात झब्बा अडकवायचा आणि खुर्चीला शबनम टांगायची.आता स्त्री लेखिका विचारतील तर आम्ही त्यांच्याच बाजूने असल्याने त्यांना जे कम्फरटेबल वाटेल ते परिधान करू शकतात ( आम्ही लेखिका – सु .ल. गडे पान क्रमांक – बरेच).

पायरी ३ :- मुळ लेखनाला प्रारंभ -
“ नाट्यलेखनात कथा अत्यंत महत्वाची” (कुठे तरी वाचलंय नाव आठवत नाही पण छान आहे वाक्य !!!)
या नुसार कथा आयती मिळाली तर बरच आहे म्हणून आपल्या जवळच्या ग्रंथ संपदेतील दोन चार गोष्टींची पुस्तके काढावीत .त्यातल्या एका कथेवर किवा एक अर्धी आणि दुसरी अर्धी मिळून एक कथा तयार करून झक्कास नाट्यरुपांतर करावे. नाट्यरूपांतरात तुमचे मनाचे काही किस्से ,कथा जर सिरिअस असेल तर विनोदी वाक्य टाकावेत म्हणजे तुम्ही लिहिलंय याचं समाधान मिलता आणि दिग्दर्शक पण खुश होतो !!!

टीप :- हां इथे लक्षात घेतले पाहिजे कि कोणतेही नाटक असो त्याचा शेवट हा एका रडक्या कवितेनेच करावा. बायका, मुली, आणि कधी पुरुष सुद्धा, नुसते शब्द ऐकून रडले पाहिजेत बघा!!!!

आता समजा बरका; समजा, जर का हे नाट्यरूपांतर दिग्दर्शकाने घेतले नाहीच तर मग ते नाट्य वाचनाला द्यावे तिथे ते हमखास सदर होईल ( हि आमची खात्री आहे).

संदर्भासाठी वाचाच – गुंजारव – कथा :- भोंगा आणि मधमाशी प्रेमकथा 
                पांढरा कावळा  - कथा :- काळाचा घाव 

पुढे जर तुम्हाला नाहीच जमले नाट्यरुपांतर करायला; तर  “काय करणार बॉ !!!” असे प्रश्न पडतील परन्तु (“प्रश्न पडले तर नाटक उभे राहते” – ग.बा.समते – ‘उठा!! आणि उभे राहा’  .-पान नं.-५५ २ री ओळ ). वरील प्रमाणे जर आपल्याला प्रश्न पडले असतील तर सोपा उपाय म्हणजे  एखाद्याचे आत्मचरीत्र घ्यावे.जे कोणालाच माहित नाही अगदी प्रकाशकाला सुद्धा आठवत नसेल असे आत्मचरित्र निवडावे म्हणजे सोय झालीच म्हणून समजा .या प्रकारच्या लिखाणात मात्र इंटेन्स सिन्स खूप टाकावे (राडा ,भांडणं,मारझोड,रडणं*. विनोद टाकू नये ( टवाळा आवडे विनोद – समर्थ रामदास ). या प्रकारच्या लिखाणात पुस्तकातीलच वाक्य टाकावी त्यामुळे स्वतःच्या बुद्धीला, मनाला आणि जवळच्या ग्रंथातील शब्दांना वापरायची गरज पडत नाही.

टीप :-या प्रकारच्या नाट्यलेखनात आपली मनाची पात्र टाकू नये .

*रडणं हा नाटकाचा अविभाज्य भाग आहे हे समजा .सगळ्या रसात नाटकासाठी ‘करून रस’ सर्वोत्तम .अभ्यासावरून  सांगतोय!! छे! छे! आपल्याला नुसतं बोलायची सवयच नाही ना!!
आता तुम्ही आत्मचरित्राचे रूपांतर करण्यात यशस्वी झालाच असाल. हे नाटक ज्याचे आत्मचरित्र आहे त्यालाच विकावे. प्रयोग थांबण्याची चिंता नाही आणि अनोळखी असल्यामुळे वेगळी प्रसिद्धी.

अजून एक टीप – जर आपणास “हे कसे सुचले ?” वगैरे वगैरे विचारलेच तर “ यांत भावनांचे खेळ आहेत”, “या व्यक्तीच्या स्वभावाचे पैलू/रंग दिसताएत” “शून्या पासूनचा प्रवास दिसला’ इ.इ. उत्तरे ठोकावी त्या साठी संदर्भ –(नाट्यलेखकांनी ठोकायची भाषणे –भा.ष.काणे.)

संदर्भासाठी बघा – जेष्ठ नाट्यकर्मी रावसाहेब यांवरचे –मी आणि रिकाम्या खुर्च्या 
              एक लिंबू सरबत आणि समोरची खुर्ची – १२५ प्रयोग झालेले नाटक 
             स्टेजवर फिरताना – पासिंग रोल वर आधारित 
              फुटलेल्या काचा  :- मी बाटली सोडली या प्रसिद्ध आत्म्चारीत्रावर आधारित
    
                                                           

                                  क्रमशः (पुढच्या भागात सुद्धा आम्ही या विषयी बोलूच😁😁)

Friday, January 11, 2019

नसतेच लायसन जेव्हा...



वेळ -(कोणतीही)
माणूस हा विसरभोळाच पण कधी कधी हा स्वभाव अंगाशी येतो आणि....
(हे विडंबन काव्य आहे .त्यामुळे तसंच वाचावं....एखादी चाल जर तुमच्या डोक्यात आली तर तो योगायोग नाही)

नसतेच लायसन जेव्हा
जीव तुटका तुटका होतो
मग गाडी धरली जाते
मी चिल्लर गोळा करतो
नसतेच....

नो एंट्रीत गाडी घुसवी
मामा तर दिसतच नाही
दडलेला समोरच येतो
नि गाडीला ब्रेकच बसतो
नसतेच...

एक हाती गाडी धरतो
दुसऱ्या हाती किल्ली निघते
मानेने बोलता त्याने
मी गाडी बाजू करतो
नसतेच...

लायसन त्याने मागावे
मी हसूनच त्याला बघतो
हेल्मेट? बोलता त्याने
मी धाराशाही पडतो
नसतेच....

मज बोर्डच दिसला नाही
मी नवीनच आहे येथे
कारणे दिली ही जरी मी
तो निष्ठावंतच असतो
नसतेच.....

दंडाची किंमत बघूनी
मम पगार संपून जातो
खूप किचकिच करुनि मग तो
* हासून शंभरच घेतो*

नसतेच लायसन जेव्हा
जीव तुटका तुटका होतो
मग गाडी धरली जाते
मी चिल्लर गोळा करतो😁😁
         
                                      -अमोघ वैद्य

Monday, November 26, 2018

सूर्यास्तोदय

दिवाळी अंकाचा शेवटचा लेख वाचून आजोबांनी अंक रद्दीवर  ठेवला.आजोबांची ही नेहमीची सवय अंक किंवा पेपर वाचून झाला की कोणाचाही विचार न करता ते सरळ रद्दीत टाकतात. आजी ने चहा आणून दिला होता पण आज लक्ष ग्यालरीतुन खाली जात होतं.आज पुण्याहून नातू येणार होता . त्याची तयारी आजोबांनी आधीच करून ठेवली होती ."अग, तो पंखा पाच वर कर गं...या वर्षी मुंबईत जरा जास्तच गरम होतंय .त्याला सवय नसेल"आजोबा

"होय, आजी ने फॅन वाढवला , ...लाडू ही केले आहेत. मला सतत लाडू झाले का ??झाले का?? असं प्लिज नका विचारू. अनेक काम पडली आहेत."

आजोबांचं लक्ष एव्हाना पुन्हा गॅलरीतून खाली गेलेलं होतं. खाली खेळणाऱ्या मुलांचा हा अंपायर आज आपलं सगळं काम थर्ड अंपायर कडे सोपवून वेगळ्याच विचारात होता.

"ठाण्यापर्यंत आले असतील ना??"आजोबा

"लहान मुलाप्रमाणे सारखं सारखं नका हो विचारू , शांत बसून रहा बर खुर्चीत..येईलच आता."आजी

एखादा सणाची छोटं मूल जशी आतुरतेने वाट पाहतं तस आजोबा आज वाट बघत होते.

  "अ ssss प्पाssss"

मोठ्ठा आवाज आला .छोट्याश्या गळ्यातून एक मोठ्ठी आरोळी सहाव्या मजल्यापर्यंत पोहोचली .नातवाने लगेच आपली बॅग जागेवर ठेवली , हातपाय तोंड धुतले , दोघांना नमस्कार केला आजी आजोबांनी एकमेकांकडे फक्त स्मित हास्य केलं त्या एका स्मित हास्यामध्ये नातू नुसता शहाणा नाही तर समजुतदार सुद्धा झाला हे दिसून येत होतं. एक लाडू तोंडात टाकून "ऑप्पॉsss बिsssच??"

 नातू नेहमी आल्यावर हाच प्रश्न विचारतो आणि आजोबा नाही म्हणतात पण आज त्यांचं नुसतं उत्तर तयार नसून तेच तयार होऊन बसले होते.संध्याकाळी आजोबा आणि नातू दोघचं बीच वर गेले.बीच वर गेल्या गेल्या नातू दिसेल तिथे धावत सुटला.इवल्याश्या पायामध्ये सारा किनारा त्याला सामावून घ्यायचा होता."कित्ती मोठठ आहे ना... एकदम दहा मोठ" शाळेत दहा ही सगळ्यात मोठी संख्या असं शिकवल्यामुळे आपल्या शैलीत त्यानं किनाऱ्याच माप मांडलं.आजोबा सुद्धा नातवामागे पायाचं दुखणं विसरून धावत होते. आजोबा आणि नातवाने त्यानंतर किल्ला केला , भेळ खाल्ली , लाटांवर नाचले, गाणी म्हणली .किल्ला करताना माती चा बेस आजोबांनी केल्या नंतर "बास अप्पा आता किल्ला मी करतो ".किल्ल्यातील बोगदे , छुपे रस्ते, "हा इथे सैनिक इथे थांबणार, आणि सैन्य इथे" हे सगळं ऐकताना आजोबांना भरून आलं. या काही वर्षांमध्ये त्याचं बोलणं बदललं नव्हतं तर आता तो मोठा झाला होता . तो आता अप्पांचा शानु  राहिला नव्हता तर शिवाजी महाराजांच्या सैन्यातला "खबरदार जर टाच मारुनी..." असं म्हणणारा सरदार  होत होता. आजोबा सहजच हसले .त्यांचा बालपणातील त्यांनी बनवलेला किल्ला आणि त्याचं सैन्य  त्यांच्या डोळ्यासमोर क्षणार्धात एका लाटेप्रमाणे आदळून गेले.नेहमीच्या प्रमाणे त्या लाटांनी तो किल्ला मोडला . 'दर वेळेस मी लाटांच्याच जवळ किल्ला का बनवतो?' आजोबांचा लहानपणापासून चा प्रश्न त्यांनी पुन्हा मनातल्या मनात विचारून  आजोबा हसले. पण तो पर्यंत नातवाने आपले लक्ष किल्ल्यावरून हटवले होते."अप्पा ते पा, सूर्योदय.." सकाळची शाळा असल्याने त्याने तोच पहिला होता.आजोबांनी त्याच्या डोक्यावर हात ठेवला "अरे बाळा सूर्यास्त... सूर्य बुडतो ना... "

"श्या..सूर्य उगवताना मी रोज बघतो"

सूर्य उगवताना आणि मावळताना सारखाच दिसतो नाही?फक्त सकाळचा लाल गोळा हा तळपण्यासाठी सज्ज होत असतो आणि संध्याकाळचा तळपुन शांत होत असतो.

आज तश्या उसळणाऱ्या लाटा नव्हत्या, तसा आज शांत होता. कधी कधी असं घडतं, लाटांचा आवाज आपल्याला ऐकत राहवासा वाटतो.आज आजोबा आणि नातू शांत होऊन लाटा पायावर घेत बसले होते

दोघेही त्या सूर्याकडे आपापल्या नजरेने बघत होते.

सूर्य अस्ताला जात होता आणि रात्रीच्या गर्भात त्याच्या सारखा तळपता गोळा दुसऱ्या दिवसाची तयारी करत होता...उद्याच्या सूर्योदयाची 

Thursday, November 8, 2018

प्रिय पु.ल. आपणास.....

प्रिय,
पु.ल.
      आजपासून तुमचं जन्मशताब्दी वर्ष  सुरू झालं आहे. सर्वप्रथम वाढदिवसाच्या कोटी कोटी शुभेच्छा. तुम्ही लिहिलेले लेख, तुमचे नाट्यप्रयोग, तुमची गाणी आणि याही पेक्षा तुम्ही लोकांना जे हसवलंय  या सर्वांचा सार( अमृतच खरंतर) ह्या वर्षात  कार्यक्रमांच्या माध्यमातून होणार आहे.
कार्यक्रमावरून आठवलं मागे एकदा एका कार्यक्रमाला गेलो होतो तिथे गटणे, अंतू बर्वा, या पात्रांवर  सादरीकरण चालू होतं. लोक त्या शब्दात आणि नाट्यात इतके रंगले होते की पात्रांनी म्हणण्याआधी पुढचं वाक्य प्रेक्षकांमधून येत होत.
लहानपणी पुस्तकांचं वेड तुम्ही लावलं. तुम्हाला प्रत्यक्ष पाहू शकलो नाही हे आमच्या पिढीचं दुर्दैवच म्हणायचं. पण तुम्हाला जे ऐकलंय, वाचलंय, त्यावरून निश्चित सांगू शकतो की लाडके व्यक्तिमत्त्व हे नुसतंच लाडकं नसून आदर्श सुद्धा होतं आणि आहे. अनेकांसाठी देवासारखे धावून जाणाऱ्या तुम्हाला देव मानण्याची गरजच वाटली नाही.

पाडगावकर लिहितात "पुल स्पर्श होताच दुःखे पळाली.... निराशेतूनी माणसे मुक्त झाली जगू लागली हास्य गंगेत न्हाली" किती समर्पक ओळी

या हास्यगंगेमध्ये आपली सर्व दुःख धुवून माणसं आजही जगायला शिकले आहेत आणि जगताय, जगवताय. आज लहान मुलांना सुद्धा पुल पाठ आहेत तो वाचतो, संवाद बोलतो, कुणी गाणं म्हणतं, कुठे फुलराणी फुलायला लागते;  कारण या हास्य गंगेचा उगम तुमच्या हृदयापासून झाला आणि तो मिळाला या सर्वांच्या हृदय सागराला.

खरंच स्वर्गात ब्रह्मदेवाने विचारल्यानंतर तुमच्या आधी अगणित प्रेक्षकांनीच ब्रह्मदेवाला उच्च स्वरात सांगितलं असेल "की या माणसाने आम्हाला हसवलं" आणि ब्रह्मदेवाने सुद्धा हसत हसत मान्य केलं असेल यात काही शंकाच नाही. त्यांची काय आता चैन आहे पृथ्वीलोका वरील न संपणारे किस्से त्यांना स्वर्गात बसून ऐकता येणार आहेत आणि खरोखरच स्वर्गसुख मिळणारे हे नक्की.
पुन्हा एकदा शुभेच्छा.
                                           तुमचाच,
                                         अमोघ वैद्य

Thursday, October 18, 2018

म्यानर्स...


दोन चार दिवस मी घरातून बाहेरच पडणार नाहीये.जिथे तिथे हा प्रकार वाढतच चाललाय.तुम्हाला सांगतो बाहेर पडायची भीतीच वाटते आता.माझ्या आतापर्यंतच्या त्रासांमध्ये नंबर एक च्या हि वरती कोणाचा नंबर लागत असेल तर तो या म्यानर्स वाल्या लोकांचा. आपण आपल्या प्रमाणे चालतो हो!! पण हे असे बघतात कि “तुला देहांत प्रय्श्चीत्ताशिवाय गत्यंतर नाही”.अत्ताचीच गोष्ट. एका नवीन मित्राच्या घरी  त्याने बोलावलं म्हणून गेलो होतो.घर म्हणजे घर नाहीच मला तर ते मोठा हॉटेल च वाटलं.घरात शहनाई (का पिपाणी?) शांत आवाजात चालू होती. मी आपल्या चपला सोई प्रमाणे घराबाहेर काढल्या. “अरे इथे नाही आत काढ” हे म्हणजे जरा वेगळच होतं.म्हणजे आता पर्यंत ‘चपला घराबाहेर काढव्यात’ अश्या पाट्या वाचणारा मी हे ऐकून आता चपला ठेवायच्या तरी कुठे या प्रश्नात मी पडलो असता त्या महाशयांनी जवळच्याच एका कपाटाच दार उघडलं आणि “हां इथे ठेव” म्हणजे चपला या कपाटात  ठेवायच्या? असो सांगितल्या प्रमाणे मी आपल्या त्या हाताने चपला कपाटात ठेवल्या. आत पाहतो तर मोठा सोफा , मोठं टेबल, लाईट चा झगमगाट आणि ते मागचं गाणं.आणि त्या सगळ्या वातावरणात “आक् छी!!” असं माशी शिंकण्याचं काम माझ्या शिंकेने झालं.बस्स!!! ते वातावरण बदलण्यात माझा हातभार बराच लागला होता कारण त्या नंतर सगळे माझ्या कडे एकटक बघत होते. शिंकेनंतर मी “स्कु्युझ”मी किवा “ब्लेस मी” असं म्यानर्स प्रमाणे वागणं अपेक्षित होतं.शेवटी माझा मित्राने उगा “हहह ब्लेस यु” म्हंटल. मला ओशाळल्या सारखच झालं. पुन्हा जेवणाच्या टेबलावर हि तसच  भयंकर शांतता ( मागं ते music चालूचे) चमच्याचा सुद्धा आवाज करायचा नाही.मी आपलं खाणं घाश्खाली घातलं ,आवंढा गिळला आणि उगाच आपलं इंग्रजी मध्ये “ok bye, see you latter (R र्ळ सारखा ... तेवढच वजन पडत इति सम्या गोखले )
मला खरोखर या लोकांची भीती वाटते. केव्हा,कुठे आणि कसे भेटतील याचा काही अंदाज नाही म्हणून मी सहसा पॉश हॉटेल असेल तर दोनचार मित्रांचे सल्ले घेऊनच जातो.डिश च्या कोणत्या बाजूला चमचा आणि काटाचमचा ठेवायचा?रोटीची प्लेट कोणती आणि भाजीची कोणती?त्या धार नसलेल्या सुरीने करायचं काय असतं?असे प्रश्न मला तिथे बसल्यावर उद्भवतात. बर ती सुरी धरायची पण एक पद्धत असते म्हणे.
हे लोक इथेच थांबत नाहीत तर कुठे जांभई आली कि तोंडासमोर समोर चुटक्या वाजवतात. मला काही दिवस कळतच नव्हतं मला वाटायच कि आवाज सुधारण्यासाठी असेल बुवा!!.पण ते म्यानर्स असतात.थोड चुकलो कि “म्यानरलेस!!! म्यानरलेस!!!” असे शब्द कानावर येतात.
याच लोकांची पुढची स्टेज म्हणजे सोफेस्टिकेटेड.या लोकांचा मला विशेष राग आहे. “काय रे!! कसाएस??” हा किती सोपा प्रश्न आहे कि नाही. एखादा माणूस “मस्त” असं उत्तर देईल पण हे “mir geht es gut.und dir?” अश्या सवती भाषेत उत्तर येतं. “अरे avengers पाहिला का?” असं विचारावं तर “छे रे असल्या कसल्या फिल्म्स बघतात रे!! Art films बघा,art films!! मी तर तेवढ्याच बघतो.”
या लोकांबरोबर party ला जायचं म्हणलं कि धस्सच होतं.मध्ये एकदा अशाच एका party ला गेलो होतो.आणि नेमका एक अख्खा गटच तिथे आला होता मग काय त्या सिंहाच्या party मध्ये मी उंदीर आल्यासारखा बसलो होतो. त्यांच्यात म्हणजे ‘काही बोलायचे आहे पण बोलणार नाही’ अशी स्थिती असते.
“अरे मी us ला जाऊन आलो. परिस्थिती काही चांगली नाही बरका म्हणजे आपला ट्रम्प आहे ना ट्रम्प....”(छे छे छे त्या पुणेरी महाभागाने ट्रम्प जणू पुणे महानगर पालिकेत असल्या  सारखं ‘आपला’हा शब्द वापररला) किंवा “ अरे मी आताच john lock ची philosophy वाचली. कहर आहे रे कहर....वगैरे वगैरे त्यानंतर foreign culture,museums , किंवा art gallery मधलं आपल्याला बिलकुल न कळलेल्या पेंटिंग विषयी स्तुती सुमनं.
ह्यांच्या पासून वाचायचा एकच मार्ग आपण सुद्धा असेच वाहत्या गंगेत डुबकी मारावी – नाही नाही नाही हे शक्य नाही कदापि नाही.कधी कधी मी असं करण्याचा प्रयत्न करतो पण गीतरामायणाप्रमाणे “पुण्य सरे कि,सरले माझ्या बाहू मधले प्राण.आज का निष्फळ होती बाण ” या प्रमाणे हालत होते . पुन्हा ते वरचढ ठरतात आणि मी आहे रे गटातून नाही रे गटात येवून बसतो
थोडक्यात काय तुम्ही कितीही विद्वान असाल पण जर तुम्हाला काटाचमच्याने आणि त्या धार नसलेल्या सुरीने खाता येत नसेल तर तर तुम्ही निव्वळ अज्ञानी ठरतात.आणि चारी बाजूंनी आवाज येतो.
“म्यानरलेस!!!  म्यानरलेस!!!”
छायाचित्र - सिद्धार्थ जोशी (@joshisid -on insta)